 | 02/12/2007 | vale...- | esta bn pedos | 123 |
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| 19/10/2007 | | 21 milions de dolares costo. | |
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| 19/10/2007 | | esta bien. e visto de mejores i de peores. pero se tiene que reconocer que se han currado los escenarios, los vestidos etc. es dificil manter atento el publico atento i contento quando estas representando una obra con estas caracteristicas d echos reals. | |
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| 08/09/2007 | Mejor no Juzgo, Aprendan a cerrar la boca. | Cada persona tiene gustos diferentes e interpreta de diferentes formas una palabra. | Les deseo lo mejor |
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| 27/03/2007 | | bueno | |
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| 17/03/2007 | | ME PARECIO UNA PELÍCULA MUY BUENA Y NADA ABURRIDA CREO QUE ES D LAS POCAS QUE ME HAN GUSTADO. | |
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| 05/12/2006 | | La película bastante bien. Es cierto que son demasiado parciales: Lutero, el bueno, y la Iglesia Católica la mala malísima. En cuanto a la personalidad de Lutero, tambien debería haber salido algo de su relación con Erasmo. A mi las ambientaciones históricas me han parecido bastante bien logradas, realmente el Arco de Constantino nunca fue la puerta de Roma (de acuerdo con otro de los críticos previos), pero es que en la película se ve simplemente como uno de los primeros edificios en las afueras, en absoluto en contacto con la muralla que quedaría mucho más afuera en esa vista. Alrededor del arco, todo el antiguo foro romano del Palatino convertido en un campo de pasto (creo que coincide bastante, aunque me gustaría ver un plano de la época). También está bien lograda el area de San Juan de Letran con la fachada románica de la catedral que ya no existe (ahora hay una barroca) y con la Scala Santa (que creo estaba en el edicio del patriarcado que ya no existe y que ahora está en el acceso a los Sancta Santorum). Creo que en cuanto a Roma se refiere está francamente muy bien logrado, es cierto que los interiores del Vaticano no estaban aún (sala de los mapas, etc). Por otro lado, es cierto que Miguel Angel no impuso su proyecto para la cúpula de San Pedro, hasta bastante después del suspesto año de la maqueta que sale en la peli (en la que ya sale la cúpula de Miguel Angel). Tampoco me gusta la representación de Carlos V (que tenía 21 años cuando se reunió con Lutero en Worms) y que parece salido de un cuadro de la juventud del emperador. Lógicamente, todo es mejorable, pero francamente con Gladiator y El Reino de los Cielos es una de las mejores de género histórico de ls últimos 10 años.
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| 27/11/2006 | | es exelente esto es lo que en realidad dejan que uno pueda colocar de comentario no les gusta aceptar la realidad de que es una pelicula muy aburrida y estupida la ctm | |
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| 27/11/2006 | | muy fome demasiado fome ctm la wna ql | |
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| 27/11/2006 | | vale piko la wea | |
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| 01/04/2006 | | hace unos días ví la película por pura recomendación y para ambientarme en la época sobre la cual voy a estudiar. Me ha parecido tener una buena historia(independientemente de las creencias..), pero como película algo flojilla...bastantes fallos.. entre ellos: ¿cómo puede representar a Carlos V tan joven???increible..a quien lo seleccionó..por favor documéntese...gracias | |
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| 15/03/2006 | | Donde puedo coseguir la pelicula doblada al español en DVD. moipcmac@gmail.com mandame un email | |
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| 17/02/2006 | | Lutero fue uno de los grandes misóginos de la historia, contribuyo como uno más al ostracismo de la mujer, y con eso lo digo todo. No merece mucho más mi atención. Ni he visto la película ni la veré. | |
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| 01/02/2006 | Cagondiós, con perdón. | Quizás es porque no soy una persona religiosa, mas bien no lo soy nada, o tal vez por ser historiador, pero la película me sentó como un tiro. No podía creer lo que estaba viendo, aunque nada más empezar ya me prevenían: Thrivent Financial for Lutherans. Quizás lo más fuerte fuera ver al erasmista (por ciero, ¿y Erasmo dónde está?) emperador Carlos V de forma tan agresiva, cuando casi es legendario su talante conciliador para el problema protestante (tal vez más por interés que por convicción) con actitudes hasta cesaropapístas por intentar alcanzar un compromiso, al que no pudo llegar, y obtó en ultimo instante por las armas.
Esos príncipes alemanes de la Smalkalda, tan cristianos y defensores de sus ideales, no digo que no fueran fervorosos creyentes, pero tampoco estaba su conversión exenta de intereses, curiosamente opuestos al católico soberano, aquellas libertades germánicas que tan de pasada salen en la película.
Y luego ya, errores que claman al cielo. Sólo por nombrar algunos diremos que el arco de Constantino nunca fue puerta de Roma, que la galería de los mapas se construyó de 1580 a 1583, cuando lutero murió en 1546, que la cúpula de Miguel Ángel no estaba incluida en el proyecto inicial de la Basílica de S. Pietro in Vaticano, que esa sala donde el príncipe de Sajonia recibe a Carlos V es claramente muy porterior (como mínimo barroca tardía)...
Además, Lutero no inventó nada nuevo, ni fue el primer transgresor, ni panfiladas por el estilo. El ambiente en el Reich y en toda la cristiandad era un herbidero de ideas e inquietudes espirituales que recogían el testigo de la Devotio Moderna. En las españas, los territorios más supuestamente ultracatólicos y retrógrados, hacía tiempo que habían comenzado su pre-reforma y la Uniersidad de Alcalá de Henares acudía a las Sagradas Escrituras en busca de la fuente, traduciendo del griego, del arameo y el cananeo, pero mucho mejor preparada que Lutero, y eso sí, mucho antes.
Definitivamente, es una película partidista, que falsea los hechos, un bonito cuento de ficción histórica.
| Dav |
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| 24/01/2006 | | Consideraciones artísticas y cinematográficas aparte, me parece una buena película por su contenido, sobre todo cuando nuestra cultura católica ha denostado tanto la figura de Lutero (y otros "herejes"), haciéndonoslo ver como un ideseable, cuando la realidad histórica de la Iglesia de Roma es que en su seno ha habido y hay todavía bastantes indeseables que debieran estar proscritos según la doctrina cristiana, que nada tiene que ver con esos concilios, encíclicas, pracmáticas, derechos canónicos, bulas y demás zarandajas que vienen a constreñir y desvirtuar la autenticidad y frescura de la Buena Nueva de Jesús. No sé si Martín Lutero fue un prototipo de virtudes cristianas, pero tuvo el coraje de enfrentar ese mostruo de siete cabezas que era la isntitución romana de su época. Ojalá hubiera algún Lutero por estos pagos capaz de poner las cosas en su sitio.
Y soy un avergonzado católico. | |
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| 20/01/2006 | | Lutero no es como le pintan
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| 20/01/2006 | | En Valladolid también la muestran en un cine de extraradio, para documentarse un poco sobre la historia de Lutero os recomendamos el sigiente enlace: http://www.conocereislaverdad.org/Martin_Lutero.htm , nos parece interesante, iremos a ver la pelicula para ver si es fiel a la historía. | |
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| 13/01/2006 | | Algunos lo mencionais, y a mí tambien me llama la atencion. Pq esta pelicula ha tardado tanto en llegar a este pais?. Antes de verla pensé q podia haber censura todavia en este pais. Despues de haberla visto, lo tengo clarisimo. Si un compañero de Bilbao indica q solo esta en cines de extraradio, decir q en Vigo, de donde soy, pues lo mismo. No me vale q no sea taquillera pq he leido q recaudó mas de 30 millones de euros en sus primeras semanas en Europa. Me gustaria saber q manos hay detras de esto.
Por lo demas, me ha gustado mucho la pelicula, y estoy seguro de q si en vez del final q tiene hubiese terminado en la hoguera, no habria sido proyectada en este pais. | |
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| 08/01/2006 | | La película no incide lo suficiente en los intereses políticos / sociales / culturales de la ruptura con la Iglesia Romana. No es comprensible que se transmita la idea de que la escisión se produce por motivos únicamente religiosos y piadosos. Aunque resulta evidente esa lectura maniquea puesto que es una producción alemana (en principio, ajena a la "cultura" católica romana). El resto de la película es bastante pasable, con caracterizaciones buenas, pero con personajes bastante olvidables (la niña inválida es realmente obviable). Fallos tremendos de montaje con ruptura del hilo argumental. Para alquilarla y comentarla con los colegas después de verla. No vayais al cine. | |
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| 07/01/2006 | irregular | La película tiene unos primeros 30 minutos muy buenos, a partir de lo cual la trama se diluye haciéndose aburrida (a mi parecer) por momentos en incomprensible en otros (elípsis que rompen la continuidad en un recorte cutrón en la sala de montaje??) en fin, es una lástima la verdad. | Ezkatollywood |
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| 06/01/2006 | | Seguro que la pelicula no narra muchos de los intereses ocultos economico-politicos de los principes alemanes que apoyaron a Lutero, pero quedémonos con lo que de positivo tiene la película y que deja meridianamente claro: los representantes de la Iglesia Católica no seguían al Jesús de los evangelios, y eso mismo les hacía perder la autoridad de Pedro que tanto anhelaban y anhelan reclamar. Si Jesús no te da su aprobación, Pedro no puede darte sus llaves ¿no? fjrequejo@telefonica.net | |
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| 04/01/2006 | | Es una película bastante flojita, hecha con cuatro tópicos y que no entra en el trasunto político y económico del conflicto iglesia-estado, dejando algunas de las situaciones sin explicación para el espectador. Apta para telefilme de sábado por la tarde si estás muy muy aburrido. La iglesias (católica y luterana) son ambas bastante perniciosas como se ha podido comprobar con el paso del tiempo | |
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| 01/01/2006 | | No la he visto aún por falta de tiempo, pero no entiendo porque han tardado tanto tiempo en estrenarla en España. Como en tantas ocasiones estamos a la cola y creo que un personaje como éste con sus defectos pero con tanta relevancia para el devenir de Europa primero y el mundo después se merecia un poco más de atención sobre todo para la mayoria de los españoles que lo desconocen casi todo de éste gran hombre. Fernando de MÁLAGA | |
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| 29/12/2005 | | La plícula está muy bien ambientada, aunque tiene algunos fallos garrafales, asaber: la caracterización de Lutero no responde a la realidada ya que era un personaje, además de atormentado un obseso sexualy fisicamente un señor obeso, muy lejos del actor que lo encarna. Y un hecho muy importante y decisivo que no se trata es el interés de los principes alemanes en la teoria luterana, no por "piedad religiosa", sino por ambiciones políticas ya que les venía muy bien la separación de Roma. Por lo demás muy bien, y sede luego pensando que si la Iglesia ha sobrevivido a semejantes situaciones es por algo. Conchita, profesora de historia | |
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| 27/12/2005 | | lutero? gran misógino..que más puedo decir de él? Eva | |
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| 26/12/2005 | | 26/12/2005-Por fin hemos podido ver la verdad sobre la vida de este gran hombre,me parece estupendo que en España aunque tarde se haya estrenado,muchas personas sabran que Martin Lutero no era un hereje como nos enseñaron en la escuela. | |
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| 26/12/2005 | | Ese tio, del ultimo comentario es uno analfabeto. Hace falta aprender a escribir su propio idioma antes de proponerse como critico de cine. | |
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| 26/12/2005 | holaa!!! | Kisiera saber si esta pelicula llegara a mexico.. o si ya llegho nadie me lo dijo..jajajja... En fin aun no puedo entender como es ke adultos como ustedes(me imagino ke lo son) sigan con sus comentarios medievales de La iglesia Catolica apesta..Yo creo ke las religiones o creencias no se deben basar en lo ke hace el papa o los cardenales..todos somos humano y cometemos errores..en todas las religiones pasa..y lo se.. pk la mayoria de la gente con la ke convivo es de otras creencias y aun sin embargo convivo a toda mADRE con ellos... y saben por ke? por ke nos RESPETAMOS cada kien puede hacer o decir lo ke kiera ke no? Y la verdad no soi Protestante y aun sin embargo respeto al Senor LUtero y a todos los ke buscan una mejor vida espiritual..asi ke .. dejen de criticar y volteen a ver sus Vidas...escarbenle Tantito..Por pesonas como ustedes el mundo no se pone de acuedo...Si Yo ke soi una joven lo puedo hacer.. pk ustedes no?El ke este Libre de pacado..ke arroje lo primero ke se encuentreee!! jajajja..Cuidense y besossss | Finy |
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| 22/12/2005 | | La historia es interesante, aunque la película en si recuerda más a los grandes relatos de Tele 5. Tiene dos fallos bastante gordos, en una escena Lutero realiza la homilia a unos fieles mientras al fondo se ven claramente unos ángeles de escayola típicos del siglo XIX. Otro fallo: la caracterización de Carlos V como un niñato caprichoso y dubitativo y la de los cardenales católicos como una especie de "arpías". Otro fallo: hay un fallo de racord gordísimo, cuando Lutero se entrevista con Carlos V, en uno de los planos aparece el emperador sentado apoyando la cabeza sobre una mano, en el siguiente plano en una postura erguida y en el siguiente de nuevo apoyando la cabeza sobre una mano. Puede esperar a verse en la tele. | |
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| 19/12/2005 | | Muy buena, me ha gustado mucho. Aunque siempre es difícil reflejar la vida de un personaje tan importante en dos horas, se echa de menos una evolución que nos haga comprender su pensamiento. Mala caracterización de Carlos V, le hace parecer algo caricaturesco. No se menciona tampoco la posterior contrarreforma, pero en general una muy biena pelicula | |
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| 18/12/2005 | | miedo?
censura?
religión?
Lutero. Esta película es para aquellos que no se conforman con la tradición. Aquellos que están abiertos a pensar, a descubrir la verdadera historia de la iglesia cristiana.
Super interesante.
La vi de Internet, con subtítulos, impresionante.
Te dan ganas de hacerte evangélico... | |
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| 17/12/2005 | | Que se esté ya anunciando la proyección del Código D'Vinci en el mes de Mayo por todos los medios y que de ésta película no se haya dicho nada o casi nada hasta su estreno me parece que vivo en Africa y que todavía no estoy en Europa. Un film que lleva desde el 2003 proyectándose por la Europa sin España y que ahora llega a nuestro pais tan sigilosamente me mosquea. ¿Donde está la aconfesionalidad del Estado? ¿Todavía pesa la "censura romanista"? Aquí en Bilbao timidamente se está proyectando en los cines y salas más pequeños y en extraradios (solo dos cines en todo Bilbao). Una vez más con la Iglesia hemos topado Sancho...... | |
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| 16/12/2005 | | Asistí al pre-estreno y la califico de muy buena.
Roma con toda su parafernalia e idolatría, están cada día más lejos del Dios de la Biblia, y nosotros los cristianos cada vez más confusos.
Se menciona España y damos risa, por que el negocio que conlleva las reliquias, nos nubla el entendimiento y exponemos dieciocho apóstoles olvidando que con doce nos teníamos que haber plantado, y de las indulgencias no hablemos mejor ver la película vosotros mismos.
Mi conclusión: Roma (papa, vaticano?) y Biblia no casan, es decir no encajan.
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| 10/12/2005 | | me parece muy interesante pero cuando lo vea sabre si rel m ente tienes un contenido valioso gracias
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